నమస్తే.
జై శివాయ్.
యోగి జీవన శైలి అనే అంశంలో మొత్తం తొమ్మిది పోస్టులు ఉన్నాయి.
అందులో ఇది ఎనిమిదవది.
ఈ రోజు ఆత్మ మరియు పరమాత్మపై ధ్యానం ఎలా చేయాలో తెలుసుకుందాం.
ఆత్మ అనగా మీరు మరియు పరమాత్మ అనగా మీ ఆధ్యాత్మిక సాధనల ద్వారా మీరు చేరుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తున్న వ్యక్తి.
ఇక్కడ అర్థం చేసుకోవాల్సిన ఒక ప్రాథమిక విషయం ఉంది.
ఉదాహరణకి, మీకు తెలియని చందన్ అనే వ్యక్తి ఉన్నాడని అనుకుందాం.
చందన్ గురించి వేరొకరు మీకు చెప్పడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారనుకోండి.
మరియు ఆ చెప్పే వ్యక్తి, చందన్ ఒక కరుణామయుడు, చందన్ చాలా మంచి పనులు చేస్తాడు, చందన్ చాలా మంచి ప్రవర్తన కలిగి ఉంటాడు, చందన్ చాలా పొడవుగా మరియు అందంగా ఉంటాడు అని మరియు అతను చందన్ గురించి చాలా మంచి విషయాలు చెప్పాడు అనుకుందాం.
అప్పుడు మీరు మీ మనసులో చందన్‌ను చిత్రించుకోవడం ప్రారంభిస్తారు.
కొంతకాలం పాటు అవతలి వ్యక్తి ప్రతిరోజూ చందన్ గురించి మీకు చెబుతూ ఉంటే, మీరు అతని గురించి విన్న దాని నుండి, మీరు అతని లక్షణాలను తెలుసుకోవడం ప్రారంభిస్తారు.
అకస్మాత్తుగా చందన్ మీ ఇంట్లో ఒక రోజు కనిపిస్తే, మీరు అతన్ని మొదటిసారి కలిసినట్లు మీకు అనిపించదు.
ఎందుకంటే అతని గురించి చాలా విషయాలు మీకు తెలుసు.
మీకు చాలా కాలంగా తెలిసిన వ్యక్తిని మీరు కలుస్తున్నట్టు మీకు అనిపిస్తుంది.
పరమాత్మ విషయంలో కూడా అదే జరుగుతుంది.
మీరు పరమాత్మను ఎన్నడూ చూడలేదు. ఆయన నిరాకారుడు మరియు నిర్గుణుడు.
కనుక పరమాత్మను ఊహించడానికి మార్గం లేదు.
నిరాకారుడు అంటే రూపం లేనివాడు.
నిర్గుణుడు అంటే తనలో ఏ గుణమూ ప్రత్యక్షంగా లేనివాడు.
ఎలాంటి లక్షణాలు లేని పరమాత్మను ఎలా గుర్తించాలి?
అలా చేయడం సాధ్యం కాదు.
అప్పుడు ఎలాంటి గుణం లేని పరమాత్మను తెలుసుకోవడానికి మార్గం ఏమిటి?
మీరు ధారణ చేయడం లేదా పరమాత్మ లక్షణాలలో ఒకదానిపై దృష్టి పెట్టడం ద్వారా ప్రారంభించాలి.
ఈ విషయం పిల్లవాడు తన తల్లిని గుర్తించడాన్ని పోలి ఉంటుంది.
శిశువు చిన్నగా ఉన్నప్పుడు, తన తల్లి యొక్క స్వరం ద్వారా, ఆమె వాసన ద్వారా తన తల్లిని గుర్తిస్తుంది.
శిశువు ఎదగడం ప్రారంభించినప్పుడు, శిశువు పట్ల ఆమె ప్రేమ మరియు ఆమె అతనిని చూసుకునే విధానం వంటి తన తల్లి యొక్క విభిన్న లక్షణాలను శిశువు అర్థం చేసుకోవడం ప్రారంభిస్తుంది.
మాట్లాడని చిన్న పిల్లవాడు తన తల్లిని గుర్తించగలిగితే, సరిగ్గా అదే విధంగా మనం కూడా పరమాత్మను గుర్తించగలం.
కాబట్టి చింతన లేదా పరమాత్మ గుణాలపై ధరణను పెట్టడం ప్రారంభించడానికి మార్గం.
పరమాత్మ లక్షణాలలో సృష్టి ఒకటి, అతను సృష్టికర్త.
ప్రతిదీ వారి కర్మల ప్రకారం సృష్టించబడే ఒక అద్భుతమైన వ్యవస్థను రూపొందించడాన్ని ఊహించండి.
దాని స్వంత మేధస్సు కలిగిన శరీరాన్ని సృష్టించడం గురించి ఆలోచించండి.
మీలోని అదే కణం కిడ్నీగా మారుతుంది, అదే కణం మీ మెదడు పాత్రను పోషిస్తుంది, అదే కణం మీ కాలేయం, మీ గుండె మరియు మీ కళ్ళుగా మారుతుంది.
మీ చుట్టూ ఉన్న మొక్కలు మరియు అన్ని ఇతర వస్తువుల విషయంలో కూడా అదే ఉంటుంది.
ఇది అంత అద్భుతమైన సృష్టి.
మీరు మీ చుట్టూ ఉన్న విషయాలను గమనిస్తే, ప్రతిదీ ఒకదానిపై ఒకటి ఆధారపడి ఉంటుంది మరియు ప్రతిదీ ఒకదానికొకటి సహాయం చేసుకుంటూనే ఉంటుంది.
ఉదాహరణకు, మహాసముద్రాల కారణంగా మేఘాలు ఏర్పడతాయి, మేఘాలు ఏర్పడటం వల్ల వర్షాలు కురుస్తాయి, వర్షం కారణంగా నదులు ఉంటాయి, నదులు మరియు వర్షాల కారణంగా అడవులు మరియు మొక్కలు వృద్ధి చెందుతాయి, అడవులు మరియు మొక్కల కారణంగా మళ్లీ వర్షం కురుస్తుంది, వర్షం కారణంగా నదులు ప్రవహిస్తాయి, మరియు నదులు మహాసముద్రాలను సృష్టిస్తాయి.
ఈ అద్భుతమైన యంత్రాంగం కారణంగా, మానవులు ఈ గ్రహం మీద అభివృద్ధి చెందారు.
మరియు అటువంటి అద్భుతమైన పరస్పర ఆధారిత వ్యవస్థలో సరైన క్రమంలో అమర్చబడిన అనంతమైన విషయాలు ఉన్నాయి.
కాబట్టి, ప్రతిదీ ఎలా నిర్వహించబడుతుందో గమనించండి.
మరియు ప్రతిదీ ఎలా నాశనం అవుతుందో కూడా అర్థం చేసుకోండి.
ఇప్పటివరకు ఈ ప్రపంచం లో చాలా నాగరికతలు నాశనమయ్యాయి.
అనేక ప్రదేశాలు నీటిలో మునిగిపోయాయి.
మనం మనిషి అనే కోణం నుండి విధ్వంసాన్ని చూస్తాము.
మనకు మాత్రమే జరిగిన విధ్వంసాన్ని మనం చూస్తాము.
కానీ మీరు గమనిస్తే, మానవులు ఇతర జీవులకు చాలా విధ్వంసం కలిగిస్తారు.
మనం అన్ని చోట్లా నడుస్తూ ఉంటే, అనేక చీమలు చనిపోతూ ఉంటాయి. అది కూడా విధ్వంసం కిందకి వస్తుంది.
సూక్ష్మ స్థాయి నుండి స్థూల స్థాయి వరకు విధ్వంసం చూడండి.
అన్ని స్థాయిలలో సృష్టి, సృష్టి యొక్క నిర్వహణ మరియు సృష్టి యొక్క విధ్వంసం చూడండి.
ఇవి పరమాత్మ యొక్క సులభంగా అర్థమయ్యే లక్షణాలు. మీరు ఈ విషయాలపై ధారణ లేదా ధ్యానం చేయవచ్చు.
మీరు పరమాత్మ యొక్క ఇతర లక్షణాలను కూడా చూడవచ్చు.
పరమాత్మ న్యాయాన్ని ప్రేమించే వ్యక్తి. ఈ సృష్టిలో ప్రతి ఒక్కరికీ మరియు ప్రతిదానికీ న్యాయం ఉంది.
ఆత్మ జీవితాన్ని చూడండి.
మానవ ఆత్మ మాత్రమే కాదు, ఒక ఆత్మ అనేక జీవితాల్లో అనేక రూపాలను పొందగలదు.
ఇది అనేక ఇతర జీవితాలలో అనేక శరీరాలను తీసుకుంటూ ఉండవచ్చు.
కాబట్టి, ఆత్మ యొక్క మొత్తం ప్రయాణంలో, అన్ని సమయాలలో అన్యాయాన్ని భరించాల్సిన అవసరం లేదు.
ఇతర ఆత్మ మీకు అన్యాయం చేస్తే, మీకు అనేక విధాలుగా పరిహారం లభిస్తుంది.
భగవంతుడు లేదా పరమాత్మ దయ కారణంగా పరిహార ప్రణాళిక ఎల్లప్పుడూ జరుగుతూనే ఉంటుంది.
ఎల్లప్పుడూ న్యాయం ఉంటుంది, అది ఈ శరీరంలో లేదా ఈ జీవితకాలంలో జరగకపోతే, అది తరువాతి జీవితకాలంలో జరుగుతుంది.
మీ మంచి కర్మల విషయంలో కూడా అదే జరుగుతుంది.
మీరు ఈ జీవితకాలంలో ఏదైనా మంచి పని చేస్తే, ఈ జీవితకాలంలో మీకు ఫలితాలు రాకపోయినా, తదుపరి జీవితంలో మీరు దాన్ని పొందవచ్చు.
కానీ మీకు ఎలాంటి అన్యాయం జరగడానికి మార్గం లేదు.
ఇది న్యాయం, దయ, జ్ఞానాన్ని సాధించే అందమైన వ్యవస్థ.
మీరు జీవితాన్ని గడుపుతారు, మీరు విషయాలను అనుభవిస్తారు మరియు మీరు మీ అవగాహనను సృష్టిస్తారు, ఆపై మీరు జ్ఞానాన్ని పొందుతారు.
మీరు పరమాత్మ యొక్క చాలా సూక్ష్మ లక్షణాన్ని ఎంచుకోవచ్చు.
పరమాత్మ సర్వాంతర్యామి. పరమాత్మ లక్షణాలలో ఇది ఒకటి. ప్రతి ఆత్మలోనూ పరమాత్మ ఉంటాడు.
కాబట్టి, ప్రతి ఒక్కరూ ఆత్మ అని గౌరవించడం మరియు గుర్తించడం ద్వారా మీరు జీవితాన్ని గడపగలగాలి.
ప్రతి ఆత్మకు పరమాత్మతో సంబంధం ఉంటుంది. అది వారి గాఢ నిద్రలో ఉండవచ్చు.
ప్రతి ఆత్మకు పరమాత్మతో సంబంధం ఉంటుంది. కాబట్టి, మీరు ఈ జ్ఞానంతో మీ జీవితాన్ని గడపగలిగితే, అదే ధారణ.
అది పరమాత్మ లక్షణాలలో ఒకదానిపై ఏకాగ్రత.
మీరు పరమాత్మ లక్షణాలలో ఒకదానితో ప్రారంభించవచ్చు.
అయితే మీరు కూర్చుని మీ అభ్యాసం చేస్తున్నప్పుడు, మీరు ధారణ చేయాలనుకుంటే, మీరు పరమాత్మ లక్షణాలలో ఒకదాన్ని ఎంచుకోవాలి.
కొందరు వ్యక్తులు పరమాత్మ లక్షణాన్ని స్వేచ్ఛ లేదా పరమానందం లేదా సర్వజ్ఞానిగా ఎంచుకుంటారు. సర్వజ్ఞాని అంటే అన్నీ తెలిసినవాడు.
మీరు మీ ధారణను ఇలా చెయ్యాలో చూద్దాం ?
పరమాత్మ యొక్క ఏ లక్షణాలను మీరు ఎక్కువగా ఆకర్షిస్తారో ఆలోచించండి.
నేను మీకు మిస్టర్ చందన్ ఉదాహరణ ఇచ్చాను.
కొంతమంది వ్యక్తులు చందన్ డ్రెస్సింగ్ లేదా అతని అందానికి ఆకర్షితులవుతారు.
కొంతమంది అతని దయతో ఆకర్షించబడవచ్చు, కొంతమంది అతను మాట్లాడే విధానానికి ఆకర్షితులై ఉండవచ్చు.
కాబట్టి, మిమ్మల్ని ఎక్కువగా ఆకర్షించే మరియు ప్రభావితం చేసే పరమాత్మ యొక్క ఒక లక్షణం కోసం మీలో మీరు శోధించుకోవాలి.
ఈ రోజు మీరు ఏదో కనుగొంటారు మరియు రేపు మీరు ఇతర లక్షణాలపై ధారణ చేస్తారు.
మీలోని అదే లక్షణాలను అర్థం చేసుకోవడానికి మరియు గ్రహించడానికి కనీసం ఒక లక్షణం మీద ఒక నెల పాటు ధారణను చెయ్యండి.
ఒక నెల తరువాత, మరొక లక్షణాన్ని ఎంచుకుని, కొంతకాలం పాటు చేస్తూ ఉండండి.
అప్పుడు ఆత్మ భక్తి మీలో ఉద్భవించే సమయం వస్తుంది మరియు ఆ సమయంలో మీకు ఎలాంటి లక్షణాలు అవసరం లేదు. కేవలం ఆత్మ భక్తి ఉంటే చాలు.
మీరు ఎవర్ని ఎందుకు ప్రేమిస్తారు అనే ప్రశ్నకు ఎవరైనా ఎప్పుడైనా సమాధానం చెప్పగలరా?
లేదు. మీరు సమాధానం చెప్పడానికి ప్రయత్నిస్తే, ఎదుటి వ్యక్తి మంచిగా కనిపించడం లేదా బాగా మాట్లాడటం లేదా ఇతర వ్యక్తి చాలా దయగల హృదయం మరియు అనేక ఇతర విషయాలు వంటివి మీకు గుర్తుకు వస్తాయి.
ఆ లక్షణాలు వారిలో లేనప్పటికీ మీరు అదే వ్యక్తిని ప్రేమించగలరా?
మీరు వారిని నిజంగా ప్రేమిస్తే మాత్రమే మీరు దీనికి అవును అని చెప్పగలరు.
ఒకరి లక్షణాల కారణంగా ప్రేమను నాశనం చేయలేము.
మీ ప్రియమైనవారు చనిపోయినప్పుడు కూడా మీరు వారిని ప్రేమిస్తూనే ఉంటారు.
వారు భౌతికంగా లేనప్పటికీ, మీరు వారిని ప్రేమిస్తూనే ఉంటారు.
ఎందుకు?
ఎందుకంటే ప్రేమ భక్తిగా మారినప్పుడు ఒక దశ వస్తుంది, దీనిని మనం ఆత్మ భక్తి అని పిలుస్తాము, అది ఆత్మలో ఉత్పన్నమవుతుంది.
ఇది ఆత్మ లక్షణం.
ఇది మీ మానసిక భావోద్వేగ క్షేత్రం లేదా మీ శరీరం లేదా మనస్సు యొక్క లక్షణం కాదు.
ఇది ఆత్మ యొక్క లక్షణం మరియు మీరు ఆత్మగా మారినప్పుడు, మీరు ఆత్మగా జీవించడం ప్రారంభించినప్పుడు మాత్రమే అది బయటకు వస్తుంది.
అప్పటి వరకు మీరు పురుషుడిగా, మహిళగా, విద్యార్థిగా, తండ్రిగా, సోదరిగా, కుమార్తెగా, ఉద్యోగిగా, కుమారుడిగా, ఉత్తర భారతీయుడిగా, అమెరికన్‌గా జీవిస్తారు.
కానీ ఆత్మగా జీవించరు.
మీరు ఆత్మగా జీవించని సమయం వరకు, భక్తి అనేది మీకు కేవలం ఒక మానసిక విషయం.
ఈ జ్ఞానం లోపల సాకారం కాదు. భక్తి ఇప్పటికీ మీకు మానసిక మరియు భావోద్వేగ స్థాయిలో ఉంది.
అది మీ ఆత్మ స్థాయికి రాలేదు.
మరియు ఆత్మ మాత్రమే భక్తిలో పరమాత్మతో ఉండటానికి కారణం.
మీ మనస్సు మరియు భావోద్వేగాలు మార్గం కాదు.
అప్పటి వరకు మీరు భక్తిలో ఉండవచ్చు ఎందుకంటే మీకు ప్రశాంతమైన జీవితం కావాలి లేదా మీకు ఎక్కువ డబ్బు కావాలి లేదా జీవితం నుండి మీకు ఇంకేదో కావాలి అనుకుంటున్నారు కాబట్టి .
కేవలం యోగులు మాత్రమే ఆత్మగా మారడం కాదు, మన జీవితాలలో మనం కేవలం ఆత్మగా ఉండే క్షణాలు కూడా ఉంటాయి.
ఇది సత్సంగాలలో, భజనలో మనకు జరగవచ్చు మరియు ఎవరితోనైనా పూర్తిగా ప్రేమలో ఉన్న వ్యక్తులకు కూడా ఇది జరగవచ్చు.
మీ గుర్తింపులన్నింటినీ వదులుకోవడంలో మీరు ఎంతవరకు చేరుకున్నారనే దానిపై ఆధారపడి మీ జీవితంలో కొన్ని క్షణాల్లో ఇది మీకు సంభవించవచ్చు.
ఇది అన్ని విషయాలపై ఆధారపడి ఉంటుంది. మీరు మీ గుర్తింపులను మరియు మీ అహంకారాన్ని ఎంతగా వదులుకున్నారో అంతగా మీరు ఆత్మగా జీవించడం ప్రారంభిస్తారు.
భక్తి అనేది ఆత్మ యొక్క ప్రాథమిక లక్షణాలలో ఒకటి.
కాబట్టి, పరమాత్మపై ధ్యానంలో చేయవలసిన అతి ముఖ్యమైన విషయం భక్తిపై దృష్టి పెట్టడం.
మరియు మీరు ఆత్మగా ఉన్నప్పుడు మాత్రమే అది జరగవచ్చు.
చేయవలసిన అతి ముఖ్యమైన విషయం ఏమిటంటే ఆత్మ యొక్క ఈ ప్రాథమిక లక్షణంపై ఏకాగ్రత.
లక్షణం ఏమిటంటే మీరు ఎవరి కుమారుడు కారు, ఎవరి కూతురు కారు, ఎవరి తల్లి కారు, ఎవరూ తండ్రి కారు, ఎవరూ సోదరుడు కారు, ఎవరి సోదరి కారు, ఎవరి ఉద్యోగి కారు, మీరు ఏ మతానికి చెందినవారు కాదు, మీరు ఏ జాతికి చెందినవారు కాదు, మీరు దేనికీ చెందినవారు కాదు. మీరు కేవలం ఆత్మ మాత్రమే అన్న భావనలో జీవించడం.
ఈ క్షణాలలో మీరు పరమాత్మతో ఉంటారు.
ఈ భక్తి అంతిమ దశకు తలుపు.
మరియు మీరు అత్యున్నత జ్ఞానాన్ని సాధించే ముందు మీకు జరిగే చివరి విషయం.
తీవ్రమైన భక్తి చాలా సంతోషకరమైన విషయం కాదు, ఇది మీ లోపల గొప్ప విషాదాన్ని సృష్టిస్తుంది.
ఉదాహరణకు, ఒక పార్కులో ఒక బిడ్డ తన తల్లిని కోల్పోయాడని అనుకోండి.
ఎక్కడికి వెళ్ళాలో అతనికి తెలియదు, అతను తన తల్లి కోసం ఏడుస్తున్నాడు.
తీవ్రమైన భక్తిలో మీరు ఇలాంటి పరిస్థితి లోనే ఉంటారు .
భక్తి మీకు సంతోషాన్ని, శాంతిని, ఆనందాన్ని ఇస్తుందని అనుకోవద్దు.
నిజమైన భక్తి అలా కాదు.
నిజమైన భక్తిలో మీరు ఏడుస్తూనే ఉంటారు.
దీనిని ఆత్మ భక్తి అని పిలుస్తారు మరియు మీరు దానిపై ఎలాంటి నియంత్రణను కలిగి ఉండలేరు.
మీరు ఆత్మ మరియు పరమాత్మపై ధారణ చేయగలిగే కొన్ని మార్గాలు ఇవి.
నమస్తే
జై శివాయ్.
ఆదిగురు ప్రకృతి
Adiguru Prakriti
Note - This article is a Telugu Translation of the original English Yogic Lifestyle Video Session 08 - One Pointedness & Meditation on Atma & Paramatma